关于余下1篇的信息（余下5篇）

摘要： 　　　　俗话说：“浊世藏金银，盛世兴收藏。”随着文物收藏热的升温，电视中的文物鉴宝类节目也越来越多。然而，时下有不少鉴宝类节目，为了吸引眼球，约请一些所谓的文物观赏家，在荧屏...

　　俗话说：“浊世 藏金银，盛世兴收藏。”随着文物收藏热的升温，电视中的文物鉴宝类节目也越来越多。然而，时下有不少鉴宝类节目，为了吸引眼球，约请 一些所谓的文物观赏 家，在荧屏上故意夸大文物代价 ，唬弄广大观众，误导民间投资。在这些专家眼里只有金子没有标尺，乃至 连一些挂着国家级头衔的专家，也出于私利推波助澜，知假卖假，甘愿充当文物贩子，以致雷同 估价24亿元的假“金缕玉衣”、估价2.2亿元的赝品“汉代玉凳”等丑闻接连不绝 涌现。

　　在很多 专业收藏网逐日 收到的要求咨询判定 的来信内里 ，最常见的一句话是“请估价”。一样平常 的会员活动 之中，各人 最关心的题目 也就是“我这件古董值多少钱？”碰到 如许 的环境 ，专家们常常 感到很为难，无法直截了本地 以一句“值ＸＸ元”来复兴 这些题目 ，由于 ——“古董无价”。

　　固然 ，这里的“无价”指的是古董的代价 。由于 每一件古董都是先人留给我们的文化遗产，在这上面沉积着无数的汗青 、文化、社会信息，而这些信息是任何一件其他的器物所无法代替 的。从这个意思上说，任何一件古董都是独一无二的，因此也就是“价值千金 ”。但是 当一件古董进入了市场，要在市场上流畅 起来的时间 ，又确实要附加一个“代价 ”来衡量 它，这里就产生了一个显着 的抵牾 。有一位初入门者来信谈他学**收藏的领会 ：“人们都说学瓷器要过四关：辨真伪、断窑口、看年代、订价 值。如今 前三项在下鄙人 ，略有小警惕 得，只是末了 一项总以为 功力不敷 ，还得请老师点拨一二”。确实，这个题目 给很多 新老藏家带来相称 的困扰。为了让各人 有一个比力 清楚 的概念，综合起来可以从以下几个方面来全面衡量 一件古董的“代价 ”。

　　衡量 市场的有数 程度

　　再说一个小故事：一次几位藏家逛古董市场，在一店里见到一件南宋龙泉窑青釉双环虎耳旋纹瓶，有小伤。东家 开出了一个在当时 来说相称 高的代价 。各人 人多口杂 品评了半天，都以为 是好东西，但是 都以为 太贵，而且还带伤，因此都放弃了。只有一位新入行的密斯 以为 还从来没有见过如许 器形的瓷器，任意 还了一个价就买下来了。到本日 ，各人 都知道如许 器形的龙泉窑器在天下 才两三件，一下子就成了藏家们追逐的对象，代价 也因此翻了数十倍。

　　古董分很多 种类，有民用、官用、御用，尚有 专门用于陪葬的冥器。以唐三彩为例：已往 唐三彩很贵，但是 由于唐代讲求 厚葬，又有专弟子 产、出售冥器的市肆 ，出土各类器物也就相称 多，有的墓里一次就出土数百件各种碗盘，因此迩来 代价 直线下跌。有很多 专门策划 三彩器的古玩店就是由于 没有留意 思量 市场有数 性，早期盲目吃进太多的三彩冥器，资金无法周转而关门。又比如 清代很多 各人 族祖宗画像，确实是古董，但是 没有价，就是由于 各家各户都有，存世量太多。

　　以是 藏家们平常 就要把稳 ，细致 考据 每一种文物的市场流畅 数量 ，哪些多，哪些少，哪些是有数 的，如许 当你碰到 一件器物的时间 就可以或许 很快地判定 出它是否有数 品种而胸有定见 。

　　衡量 本身 的经济气力

　　先说一个小故事：在一家古玩店里摆着一件青铜器，用一个裹着红布的木托子衬垫着，标价１０万元，是店里最贵的古董了。一位存款刚好１０万元的学者收藏家看了爱不释手，但是 口袋里只有万把元可以变更 ，只好连说太贵太贵，遗憾地走了。接着来了位身家百万元的高级白领看了也喜好 ，虽说可以付得起这个价格 ，但是 供楼款、供车款、小孩上学费用就得**压缩，也只好恋恋不舍地走了。最厥后 了个身家千万 元的大款，进门就问你这里哪件东西最贵？得知是这件青铜器后就吩咐跟班的：给钱！多给一万连木头架子一起拿走！

　　这个小故事很能阐明 题目 ：古董的代价 在每个人眼里是不一样的，你以为 贵的东西，他以为 太自制 ，因此不大概 用一个同一 的标准 来衡量 。无论是纯粹的业余爱好还是 投资增值，收藏都必要 有经济气力 做后盾 ，以是 玩古董起首 要精确 估量本身 的经济气力 ，在自身经济气力 答应 的环境 下实事求是 地去探求 、收藏本身 喜好 而又能买得起的藏品。一旦碰到 超出本身 力所能及的文物，最明智的选择就是放弃，如许 才华 保持寂静 的心态，也就不轻易 亏损 被骗 。

　　衡量 古董的文化积淀

　　真正的玩家就是要可以或许 看到一件古玩此中 包罗 的平凡 人看不到的内涵 ，善于发掘出它特别 的汗青 代价 、文化代价 并以此来使的一件不起眼的古玩身价百倍。

　　在一样平常 的“寻宝”过程中，应该非常 留意 研究一件古董所包罗 的文化、汗青 信息，解读别人不知道、不留意 的细节，并以此来精确 估量它的实际 代价 。究竟 上，由于如今 国内的很多 卖家本身 的文化修养 并不高，在判定 一件古董的代价 的时间 相对较少地思量 它的文化汗青 代价 ，因此留下了相称 大的代价 空间给故意 的买家，这也是玩家们真正可以或许 “捡漏”的末了 机遇 了。

　　衡量 代价 的浮动性

　　一位资深的玩家是如许 评论 本身 的订价 领会 的。他把一件古玩的代价 分成两种，一种是市场均匀 代价 ，一种是本身 乐意 出的代价 ，根据本身 对特定器物的喜好 程度 来调解 。比方 一件市场均匀 价是千元的古董，要是很喜好 ，不妨加上个２０％－３０％，只要本身 喜好 ，买得手 就是胜利，就开心；假如 不是很喜好 ，大概 没有太大的成交意愿，那就不妨减他个２０％－３０％，买到了也开心，由于 捡了自制 货，买不到也不扫兴 ，由于 原来 也就不是很在意。这种心态就很康健 ，因此他的收藏也比力 乐成 。

　　要有超前意识

　　迩来 很多 多少 本地 的玩家纷纷抱怨 说在市场上看不到好的藏品，好东西都叫北京人、浙江人、上海人高价买走了。着实 ，他们没有查验 一下本身 的代价 评估概念。广东的藏家并不是没有钱，也不是出不起钱，可为什么总是让别人把好东西买走了呢？题目 就出在对一件古董举行 代价 评估的时间 没有超前意识上。广东人太夺目 ，总是可以或许 精确 把握市场代价 ，一旦探测到一件古董的代价 偏高，常常 就会夷由 乃至 放弃，恐怕 本身 亏损 ，结果 就是好东西都流到乐意 超前出价的玩家手上去了，等你清醒 过来再要去追的时间 ，已经是“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”了。

　　国家文物判定 委员会委员赵自强老师曾经引导 他的弟子 们说：“想收藏好东西就要舍得出价，人家出一千，你就出一千二，如许 好东西就会不绝 流到你身边，你就会有更多的机遇 ”。这是用普通 的语言解释 了代价 评估的超前意识。究竟 也证明 白 赵老师的远见，如今 活泼 在广东收藏界不少乐成 的收藏家们很多 就是如许 做的。

　　着实 古玩的代价 评估是一门博大博识 的专门学问，不是如许 一篇短文所可以或许 完全说得明白 的。不外 对于越来越多新入门的准收藏家来说，可以或许 明白 并留意 应用上述的这些原则，应该是足可应付的了，剩下的事变 那就只能看自身的造化了。

　　字画也是云云 ：

　　怎样 衡量 一幅画的市场代价 ?一幅画的市场代价 不但 一依靠 于画的妍媸 ，真实性亦或是稀缺性。字画 画面的美感有助于提拔 市场代价 ，但是必要 通过更底子 的文化影响性来转达 。一幅画的市场代价 ，由其文化影响性和稀缺性两种因素共同决定。那么，本日 我们就来讨论一下文化影响性和稀缺性。

　　“一件艺术品是否具有市场代价 ”和“一件作品是否在艺术上有代价 ”是差别 的概念。市场代价 和艺术代价 是两个相干 而又差别 的概念。艺术代价 的衡量 标准 随着时间的推移发生着改变。艺术代价 取决于艺术周期，而艺术周期由艺术品自身独特的代价 来界说 。

　　而当代 艺术代价 的表现 与浪漫主义时期和古典主义时期的艺术代价 表现 有所差别 。在艺术代价 的表现 方面：有些时期更注意 艺术品的真实性而非古典美;有些时期则将艺术家真实感情 的暴露 放在首位。一个时期艺术代价 的衡量 标准 受到浩繁 因素的影响。这些因素包罗 经济、技能 、汗青 、文化、宗教等。艺术周期由差别 的艺术代价 衡量 标准 决定。艺术代价 的衡量 标准 决定了差别 的艺术周期。

　　与艺术代价 差别 ，市场代价 决定了一件艺术品在市场上的现金互换 代价 。简单 来讲，我们盼望 斲丧 者花多少钱来购买这件艺术品?从宏观上来看，市场代价 和艺术代价 相互 相互渗出 ，相辅相成。

　　物质的文化影响可以在混沌、偶尔 的过程中天然 而然产生，但是这种环境 黑白 常有数 的。更广泛 的环境 是，文化影响产生于体系 的规划，纯熟 的沟通和大量的工作。艺术天下 通过批评 渠道散布信息来制造文化影响性。批评 渠道通常是二阶渠道。这种二阶渠道重要 散布有关作品的信息而非将作品本身 出现 给大众。对比来说，一阶渠道重要 是出现 艺术品本身 。通过批评 渠道，艺术品的文化影响性得以更好地传播 。

　　瓷器估价

　　1．造型和用途：第一眼看到的是瓷器的造型，然后遐想 到它的用途和名称。以是 ，造型和用途，我把它们排在第一位。依照档次来细分就是：杯碗盘碟炉，罐板瓶尊缸，杯碗盘碟属于趴件，炉、罐、（瓷）板、瓶、尊、缸属于立件。关于尊，尊是瓶类衍生出来的一种，一样平常 而言，瓶类的大口为尊，比一样平常 的瓶的档次要高很多 。缸是本钱 最大（费料）、乐成 率最低的，也是历朝历代最为难烧的重头戏。嘉靖时期烧造龙缸逼死过窑工，万历一朝烧不出大龙缸，万历墓里陪葬的龙缸用的是嘉靖的。顺治一朝景德镇用尽各种方法都没烧造出大龙缸。以是 把它排在造型第一位。关于用途：文案摆件、把玩件当属第一位。其次是礼器、摆设 器。日用器排在末了 。一样平常 来说，放在案头雅玩者第一，博古架上摆设 器也不弱。而平凡 日用瓷是档次最差的，厨房用来装油盐酱醋的、用来喝酒用饭 的等等，诸云云 类的。

　　2．尺寸：同类而言就是尺寸越大越昂贵。大和小又是相对而言的，何谓大何谓小？不是很好说清楚 。精良 者如康熙斗彩羲之爱鹅小盏，直径不外 五厘米，小中见大，美不堪言。蠢笨者若同光时期之广彩大瓶，一米多高，俗不可耐。以是 ，只能同类做比力 。比方 雷同 画片的康熙花觚，有三十多厘米高的，有四十多厘米高的，有五十多厘米高的，也有九十多厘米高的，显而易见的是，九十多厘米高的肯定要贵不少。关于尺寸，高度大概 直径大三厘米就能大出一号。以是 有大一号，代价 翻一倍之说法，比方 二十三厘米直径的盘子假如 代价 为一万的话，那么直径在二十六到二十八厘米的盘子，其代价 当在两万。

　　3．发色大概 色彩：对于单色釉，以最标准 的颜色为依据，到达 最佳釉色为第一。以代价 而言，釉色最佳为十，釉色其次为五，再其次为一，最次者分文不值。对于青花来说，差别 时期有差别 的标准 ，利用 苏料时期的瓷器，当以最佳苏料发色为标准 色；利用 回青时期者以回青最佳发色为标准 色；利用 朱明料时期者又以朱明料的最佳发色为标准 色。其代价 也是以十、五、一、零递减。对于五彩和粉彩，也可参照上述标准 举行 判定 。着实 无论是单色釉、青花、五彩、粉彩等各个品种，都以色彩和发色纯正为第一。

　　4．绘画：绘画是反映期间 风格最典范 的特性 ，也是判定 真伪的标准 和依据。对于民窑瓷器而言：绘画生动，反映民风 大概 汗青 典故为首选；对于官窑瓷器而言：绘画风雅 工整、纹饰繁复、富丽堂皇为首选。无论在民窑大概 官窑品种当中，有一些神来之作，那些作品，其绘画功底显着 远胜于同时期全部 的佳构 之上，比方 成化鸡纹或高士纹饰、康熙西园墨彩诗文纹饰等，如许 的作品其代价 当十倍于同时期之别的 器物。

　　5．品相：磕三冲七，残不缺肉非常 之一。瓷片不在讨论范围内。以完备 器十万盘算 ，小磕减掉30%，有冲减掉70%，残不缺肉10%，依次是完备 的十万，有磕的七万，有冲的三万，残不缺肉的一万。具体 的磕和冲的标准 衡量 ，比方 磕的多少和巨细 ，冲的多少和黑白 等，必要 个人履历 去判定 了。总而言之，有伤的物品，要以不侵害 器物的艺术性为条件 ，不能磕的惨不忍睹，也不能冲得七零八落 ，直接影响了物品的美感。

　　6.出处：好的出处能为你的藏品加分。一件精良 出身 的物品，肯定 是传承有序，系着名 门，其代价 可以倍数盘算 。即便是千篇一律 的一件物品，假如 出身 极好，其代价 是同样物品的一倍到三倍，乃至 能到达 十倍。假如 你从精良 的有着名 度的古董商购买到的物品，也能为你的物品额外增长 不少代价 ，一样平常 能增长 30%－100%。假如 你的物品，没有很好的出处，非常一样平常 的泉源 ，那就没有额外的代价 增长 了。关于出地方 带来的额外附加值，大概 不少藏友嗤之以鼻，但我想说的，究竟 确实云云 ，这就是品牌效益。泉源 ：网络整理