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　　往期回顾：

　　1.干货集锦一，不点开绝对悔恨

　　2.编剧该如那边理惩罚脚本高潮与低潮？（第67期/2017）

　　3.编剧应该知道点视听语言知识：电视的节奏（第64期/2017）

《白鹿原》海报

　　4月17日，在江苏卫视和安徽卫视仅播出一集的电视剧《白鹿原》遭遇停播。这之后的一段时间，该剧编剧申捷有了一句口头禅：“《白鹿原》有《白鹿原》的命，信托我。”

　　5月10日，《白鹿原》复播，至今已播出过半，只管收视率被同期播出的《高兴颂2》远远甩在死后，但其口碑却成为比年来国产剧的新高：开播时豆瓣评分高达9.2分，至今仍旧“坚挺”在9.0分。

　　编剧申捷在《白鹿原》上“耗”了足足三年时间，生于1975年的他还“换了个活法”，开始了没有手机的生存，“原来想写完《白鹿原》就可以规复了，试着规复了一次，发现烦恼还是很多，还是退归去吧。”此番出门担当采访，他拿的是本身岳母的手机。

　　创作脚本头一次“疯魔”了

　　在编剧圈，申捷绝对算高产的一位。比年来他的编剧作品涵盖都市感情、亲子育儿、期间创业等各个范畴，《重案六组》《女人不哭》《虎妈猫爸》以及前段时间在江苏卫视热播的《鸡毛飞上天》等，都出自他之手。

　　接下“很多资深老编剧都不敢接”的《白鹿原》，有些偶尔。《白鹿原》出品人赵安的一句“你也得有一个立品的作品”，让申捷面子上有些挂不住；而一些老编剧“《白鹿原》很深，你挖不进去”的评价，更是引发了他的好胜心。

　　回想创作《白鹿原》脚本的过程，“入戏太深”的申捷感慨：“从前写作从来没有疯魔过，唯独这次疯魔了。”

　　他曾为《白鹿原》落泪三次，最悲恸的一次是写白灵之死，从晚上12点哭到破晓三四点，“我坚信白灵是《白鹿原》的女一号，我跟老实老师聊得最多的也是白灵，以是我下了大功夫塑造她，而这个我深爱了三年的女孩，被我亲手送走了。”写白嘉轩之妻仙草之死时，写下仙草的台词“嘉轩，我走了以后，谁给你和三哥做饭”后，申捷又哭了，“我对仙草真的是很用情的。”

　　担当《白鹿原》编剧之前，申捷很在意本身作品的收视表现，他戏称从前的本身是《白鹿原》里“鹿子霖的后代”——风雅谋利分子。但“跟着收视率走，惶遽不可终日”的心态，由于《白鹿原》有了很大改变。他敢于面对《白鹿原》比力惨淡的收视率，而精力支柱则是网络上的正面批评，“我没想到‘三联’总编、北大学者、政法大学校长都会看《白鹿原》，我特有成绩感。”近来，他还喜好看视频网站上《白鹿原》的弹幕，跟观众直接对话。

　　讨教陈老实得知“玄幻”之义

　　问世25年来，小说《白鹿原》不绝被重印，并改编为秦腔、话剧、歌剧、舞剧、影戏等多种艺术情势。但陈老实老师曾说，上述艺术情势难以办理的一个题目就是时空限定。于是，《白鹿原》的改编，陈老实寄盼望于电视剧，由于“相较于其他艺术情势，电视剧受时空限定较小，装不下可以再续一集”。

　　看完陈老实的漫笔、散文，包罗他之前的中篇《蓝袍老师》，推测了剧中朱老师的原型，并把全部《白鹿原》的相干批评都看了之后，申捷“带着题目”去拜访老实老师。

　　怎么改编原著中的“玄幻”部分，是申捷起首提出的疑问。陈老实的答复则给了他很大信心：“书中那些玄幻是由于人的闭塞、期间的范围所致，完全可以加以批驳地去改写。”究竟上，电视剧着实保存了原著中求雨、镇塔等很多“玄幻”内容，而白狼、白鹿的出现，则以梦境的情势出现。

　　另一个困扰申捷的题目，是怎样表现原著中的情爱部分，特别是对田小娥这个人物的改编。陈老实对本身笔下的田小娥感情复杂，但更多的是怜悯，他的一番话令申捷醍醐灌顶：“情爱的本质是克制之下人的相互暖和，田小娥渴求的岂非是肉体吗？着实她更渴求的是夫君对她的支持、明白和关爱。性方面点到为止，最关键的是要写到田小娥的心田。”

　　《白鹿原》小说中，有大量插叙和倒叙，用申捷的话说就是“按照电视剧头脑看，会疯掉的”。陈老实本身也承认，插叙的一个作用，是像国画一样留白，给读者想象空间。在改编时，为了重新捋顺《白鹿原》人物出场排序，申捷用了几个星期时间，在工作室墙上贴满了记录纸。末了电视剧出现出来的时间，仙草和朱老师的出场次序和方式都与原著差别，白嘉轩之父白秉德去世与仙草生子，都发生在白嘉轩与朱老师赴清兵大营那一集。

　　塬上的守与变亦能警示今人

　　白鹿原上的空间虽不大，出场人物却很多，充斥着各方的抵牾和斗争，浓缩了半个多世纪乡土中国的生存状态和运气境遇。要把这种复杂的文学性转化成电视剧，一度令申捷苦恼万分。

　　在本身中戏戏文系老师的发起下，申捷特意看了肖洛霍夫的著作《静静的顿河》，并研究了由此改编的影视剧，进而对改编《白鹿原》有了新的明白：人性的扯破与挣扎、宗族的服从与变迁，离不开弘大的汗青配景，不能扬弃那片地皮、谁人期间，去写干巴巴的人。

　　于是，在电视剧《白鹿原》中，观众看到了每个脚色的反转：白嘉轩的勤奋与自私，鹿子霖的私心和底线，白孝文的感情妨害，黑娃被迫为匪，鹿兆鹏对抱负的对峙与幻灭……回看整个创作过程，申捷感触最深的就是《白鹿原》中“守”和“变”、“扬”和“弃”的关系。他特地安排了一场白嘉轩跟鹿兆鹏在大雨之夜辩论、辩说，一起给祖宗敬香的戏，“我很深的思考放在这儿了，就是守和变。”

　　在申捷看来，白鹿原上发生的守和变的辩证，会给本日的观众同样的警示，“守要守什么？有人守住了，有人没守住。变是变什么？有人果断地变了，有人顽固不化。那守是褒义词还是贬义词？变是褒义词还是贬义词？着实它们是相对的。”

　　他也以为，本身在创作中最得意的一笔，是写出来了对中国文化、对宗族制的思考，对文化英华与糟粕的扬弃，“我果断地写出来朱老师也会以为这个塔应该镇，但他是在夷由后做出这个决定的，有他本身的来由。”

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泉源：北京日报

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